La palabra leyenda proviene del verbo latino legere, cuyo significado variaba entre escoger (acepción de la que proviene elegir) y leer.6 En el latín medieval, se usó el gerundivo de este verbo, legenda, con el significado de (algo) para ser leído cuando el término se aplicaba, sobre todo en el catolicismo, a las hagiografías o biografías de los santos.7 Por ejemplo, Santiago de la Vorágine compuso su Legenda aurea como un santoral con la vida y milagros de unos 180 mártires y santos, aunque con tan poca precisión histórica y filológica y con unas etimologías tan fantásticas que poco a poco fue perdiendo crédito, salvo entre pintores e ilustradores fascinados por su imaginación, que estimuló la iconografía. Él se fundaba en los evangelios canónicos, los apócrifos y en escritos de Agustín de Hipona y Gregorio de Tours, entre otros.8
Con la llegada de la Reforma Protestante del siglo XVI el término leyenda cobra su nuevo carácter de narración no histórica. Los protestantes ingleses presentan una nota de contraste entre los santos y mártires "reales" de la reforma, cuyos relatos "auténticos" figuraban en El libro de los mártires de John Foxe, y los fantasiosos relatos de la hagiografía católica.9 De esta forma, la leyenda gana su connotación moderna de narración indocumentada y espuria. Es muy probable que, en lengua española, la moderna concepción de leyenda y de lo legendario haya sido tomada de estos modelos ingleses, especialmente desde 1850.10
El término acaba englobando también a producciones literarias cultas que, aunque se inspiran en tradiciones populares o en motivos característicos de éstas, no son relatos tradicionales. Varios autores de este período escribieron leyendas literarias de este tipo tanto en prosa como en verso. Los más celebrados fueron el Duque de Rivas, José Zorrilla, Gustavo Adolfo Bécquer y José Joaquín de Mora.
sábado, 31 de octubre de 2015
DESCRIPCIÓN GENERAL DEL MITO
Los mitos forman parte del sistema de creencias de una cultura o de una comunidad, la cual los considera historias verdaderas. Al conjunto de los mitos de una cultura se le denomina mitología. Cuanto mayor número de mitos y mayor complejidad tiene una mitología, mayor es el desarrollo de las creencias de una comunidad. La mitología sustenta la cosmovisión de un pueblo.
Desde que en la Antigüedad grecolatina las explicaciones filosóficas y científicas entraron en competencia con las míticas, la palabra mito se cargó en ciertos contextos de un valor peyorativo, llegando a utilizarse de forma laxa como sinónimo de patraña, creencia extendida pero falsa, por ejemplo, la sociedad sin clases es un mito comunista, o la mano invisible del mercado es un mito liberal. También es común el uso un tanto laxo de mito y mítico (o leyenda y legendario) para referirse a personajes históricos o contemporáneos (o incluso a productos comerciales) cargados de prestigio y glamour: Charlot es un mito del cine mudo; los Beatles son un grupo mítico.
Como los demás géneros narrativos tradicionales, el mito es un texto de origen oral, cuyos detalles varían en el curso de su transmisión, dando lugar a diferentes versiones. En las sociedades que conocen la escritura, el mito ha sido objeto de reelaboración literaria, ampliando así su arco de versiones y variantes. Por ello, los mitos no han desaparecido en la época actual, solo se muestran y transmiten a través de diferentes medios.
Desde que en la Antigüedad grecolatina las explicaciones filosóficas y científicas entraron en competencia con las míticas, la palabra mito se cargó en ciertos contextos de un valor peyorativo, llegando a utilizarse de forma laxa como sinónimo de patraña, creencia extendida pero falsa, por ejemplo, la sociedad sin clases es un mito comunista, o la mano invisible del mercado es un mito liberal. También es común el uso un tanto laxo de mito y mítico (o leyenda y legendario) para referirse a personajes históricos o contemporáneos (o incluso a productos comerciales) cargados de prestigio y glamour: Charlot es un mito del cine mudo; los Beatles son un grupo mítico.
Como los demás géneros narrativos tradicionales, el mito es un texto de origen oral, cuyos detalles varían en el curso de su transmisión, dando lugar a diferentes versiones. En las sociedades que conocen la escritura, el mito ha sido objeto de reelaboración literaria, ampliando así su arco de versiones y variantes. Por ello, los mitos no han desaparecido en la época actual, solo se muestran y transmiten a través de diferentes medios.
jueves, 29 de octubre de 2015
DIOSES DE LA MUERTE...
(mito de la época prehispánica)
El reino de los muertos o inframundo, conocido comúnmente como Mictlan, era gobernado por el Señor del Inframundo, Mictlantecuhtli, y por la esposa de este, Mictecacihuatl, los Infiernos, el Chignauhmictlan. Pero aparte de estas deidades, existían otros dioses y diosas que poblaban las regiones del Mictlan y que casi
siempre encontramos por parejas. Una de ellas es Ixpuzteque, El que tiene el pie roto y su esposa Micapetlacalli, Caja de muerto. Por último conocemos el nombre de Tzontemoc, El que cayo de cabeza, y su esposa es Chalmecacihuatl, La sacrificadora .
Mictlantecuhtli y Mictecacihuatl eran la pareja más importante de las regiones del inframundo y habitan la más profunda de ellas, a donde llegan los hombres a descansar, no sin antes entregar a las deidades presentes valiosos.
Mictlantecuhtli aparece con el cuerpo cubierto de huesos humanos y un cráneo a manera de mascara, con los cabellos negros, encrespados y decorados con ojos estelares, puesto que habita en la región de la oscuridad completa. Adornan su cabeza una rosetas de papel de las que salen conos, uno sobre la frente y otro en la nuca. Sus animales asociados son el murciélago, la araña y el búho (tecolotl).
El reino de los muertos o inframundo, conocido comúnmente como Mictlan, era gobernado por el Señor del Inframundo, Mictlantecuhtli, y por la esposa de este, Mictecacihuatl, los Infiernos, el Chignauhmictlan. Pero aparte de estas deidades, existían otros dioses y diosas que poblaban las regiones del Mictlan y que casi
siempre encontramos por parejas. Una de ellas es Ixpuzteque, El que tiene el pie roto y su esposa Micapetlacalli, Caja de muerto. Por último conocemos el nombre de Tzontemoc, El que cayo de cabeza, y su esposa es Chalmecacihuatl, La sacrificadora .
Mictlantecuhtli y Mictecacihuatl eran la pareja más importante de las regiones del inframundo y habitan la más profunda de ellas, a donde llegan los hombres a descansar, no sin antes entregar a las deidades presentes valiosos.
Mictlantecuhtli aparece con el cuerpo cubierto de huesos humanos y un cráneo a manera de mascara, con los cabellos negros, encrespados y decorados con ojos estelares, puesto que habita en la región de la oscuridad completa. Adornan su cabeza una rosetas de papel de las que salen conos, uno sobre la frente y otro en la nuca. Sus animales asociados son el murciélago, la araña y el búho (tecolotl).
EL CARRAO...
El "Carrao" era un hombre que no conocía el miedo y sentía placer desafiando el peligro; amigo de las noches oscuras y extraordinario jinete, ningún caballo había logrado quitárselo de los lomos por muy bravo que fuera, como nunca un toro bravo había logrado tocarlo con sus cuernos. El Carrao era feliz andando en plenas tormentas nocturnas, no le importaba que su caballo fuera salvaje era tanta la confianza que se tenía que sabía que nunca se caería de un caballo, pues sus piernas habían nacido para domar caballos fieros.
Su inseparable compañero y amigo era su polo opuesto, un hombre aplomado, juicioso y talentoso en todos sus aspectos.
Una tarde, cuando el sol palidecía y la noche comenzaba a imponer su color sobre la llanura, se advertía en el horizonte cercano una horrible tempestad que hacía pensar que la noche iba a ser tormentosa, se fue al mangón y amarró el caballo que estaba trochando, lo trajo al corral, lo ensilló y le pegó la margalla, cagalerióla soga y montándose en el brioso caballo se despidió de Mayalito. Abrió la puerta de trancas del corral y en medio de candelosos rayos se fue alejando en la oscuridad de la sabana, esta vez... para nunca regresar.
Al ver que su amigo y compañero no regresó, se dio la tarea de buscarlo en todas las noches oscuras por los distintos rumbos de las comunales sabanas, especialmente por las partes que sabía que al Carrao le gustaba frecuentar.
Fueron muchas las noches que se busco a al Carrao escuchando solo la respuesta producida por el eco de su voz. Una noche, mientras acortaba una travesía en medio de una tormenta de rayos, a la luz de un relámpago vio que algo brillo a los pies de su caballo, se acerco e inspeccionó el objeto, se sorprendió cuando lo identificó pues se trataba de las zapatas del freno metálico del apero de "Carrao", las alzó y las llevó consigo.
Desde entonces puso énfasis en la búsqueda de su compañero, pensó que algo le había ocurrido y que no estaría muy lejos de allí; continuó su tarea noche tras noche, hasta que tampoco regresó nunca más al hogar, se lo tragó la sabana junto con Carrao. Su compañero se convirtió en un ave que vuela en las noches oscuras produciendo un canto: Carraoooo, carraooo.
A esta ave se le conoce en el llano con el nombre de Carrao...
Su inseparable compañero y amigo era su polo opuesto, un hombre aplomado, juicioso y talentoso en todos sus aspectos.
Una tarde, cuando el sol palidecía y la noche comenzaba a imponer su color sobre la llanura, se advertía en el horizonte cercano una horrible tempestad que hacía pensar que la noche iba a ser tormentosa, se fue al mangón y amarró el caballo que estaba trochando, lo trajo al corral, lo ensilló y le pegó la margalla, cagalerióla soga y montándose en el brioso caballo se despidió de Mayalito. Abrió la puerta de trancas del corral y en medio de candelosos rayos se fue alejando en la oscuridad de la sabana, esta vez... para nunca regresar.
Al ver que su amigo y compañero no regresó, se dio la tarea de buscarlo en todas las noches oscuras por los distintos rumbos de las comunales sabanas, especialmente por las partes que sabía que al Carrao le gustaba frecuentar.
Fueron muchas las noches que se busco a al Carrao escuchando solo la respuesta producida por el eco de su voz. Una noche, mientras acortaba una travesía en medio de una tormenta de rayos, a la luz de un relámpago vio que algo brillo a los pies de su caballo, se acerco e inspeccionó el objeto, se sorprendió cuando lo identificó pues se trataba de las zapatas del freno metálico del apero de "Carrao", las alzó y las llevó consigo.
Desde entonces puso énfasis en la búsqueda de su compañero, pensó que algo le había ocurrido y que no estaría muy lejos de allí; continuó su tarea noche tras noche, hasta que tampoco regresó nunca más al hogar, se lo tragó la sabana junto con Carrao. Su compañero se convirtió en un ave que vuela en las noches oscuras produciendo un canto: Carraoooo, carraooo.
A esta ave se le conoce en el llano con el nombre de Carrao...
miércoles, 28 de octubre de 2015
EL MITO DE CASANDRA...
Dentro de la mitología griega conocemos a Casandra como una mujer que podía ver el futuro debido a que tenía el don de la videncia, pero sin embargo ella no podía hacer nada para impedirlo, entonces no solamente se sentía frustrada por ello, sino que hasta la creyeron loca todos los que la rodeaban y cada cosa que veía era cierta, solo que todo tiene que ver con una maldición que le proporcionó Apolo, en un momento de jóvenes ella le prometió que estaría con él, pero luego rompiendo su promesa lo rechazó y él la quería, entonces como castigo no le quitó su don, pero hizo que nadie la escuchara cuando tuviera una visión del futuro y así sucedió, durante la historia ella ya sabía sobre la guerra de Troya, también supo sobre el destino de Agamenón, tanto así que siempre decía lo que ocurría, pero nadie daba oído a lo que decía hasta que era demasiado tarde.
Algunas historias de Casandra también dicen que ella podía oír a los animales porque de joven habría ganado dicha habilidad en el templo de Apolo, ya que iba al mismo a ver a su hermano Heleno y por eso es que las serpientes le limpiaron los oídos para que pudiera oír a los animales también. Otra cosa que se dice, pero no todos la creen es que tuvo dos hijos gemelos.
A Casandra se la relaciona con el Ajax porque él la hubiera encontrado cuando ella estaba en el templo de Atenea, entonces se dice que la arrastró desde allí y se portó cruelmente con Casandra dentro del templo, por ello es que luego Poseidón le proporciona la muerte hundiendo su barco y clavando su tridente en el pecho, ya que de este modo estaría protegiendo el honor de Atenea que había sido humillada por su comportamiento.
Algunas historias de Casandra también dicen que ella podía oír a los animales porque de joven habría ganado dicha habilidad en el templo de Apolo, ya que iba al mismo a ver a su hermano Heleno y por eso es que las serpientes le limpiaron los oídos para que pudiera oír a los animales también. Otra cosa que se dice, pero no todos la creen es que tuvo dos hijos gemelos.
A Casandra se la relaciona con el Ajax porque él la hubiera encontrado cuando ella estaba en el templo de Atenea, entonces se dice que la arrastró desde allí y se portó cruelmente con Casandra dentro del templo, por ello es que luego Poseidón le proporciona la muerte hundiendo su barco y clavando su tridente en el pecho, ya que de este modo estaría protegiendo el honor de Atenea que había sido humillada por su comportamiento.
LAS GEMELAS
Había dos hermanas gemelas que se llevaban muy bien, como si hubiesen nacido siendo amigas: nunca se peleaban, rara vez discutían, compartían todo lo que podían, tenían las mismas aficiones y aversiones y hasta vestían parecido.
Toda su vida habían estado en un barrio tranquilo, una zona residencial algo alejada del ajetreo propio de tantas partes de la urbe. Aunque ahora por razones laborales, su madre les había dicho que debían mudarse a una zona distinta de la ciudad, una parte en la que había mucha más actividad y en consecuencia debían tener más cuidado.
Llegó así un día en que llamaron a la madre del trabajo y, a diferencia de tantos otros días, las niñas debían cruzar solas una calle bastante transitada. Como habían atravesado esa calle cientos de veces junto a ella, la madre pensó que podía despreocuparse de sus hijas y les dijo que tenía que irse rápido y que ellas podían cruzar solas sin problema siempre y cuando miren a uno y otro lado y estén bien atentas a los automóviles.
Las niñas siguieron el consejo de la madre y esta siguió su rumbo dándoles la espalda; pero, ni bien hubo caminado un par de metros, oyó un ruido espantoso, algo parecido al ruido que hace un coco al quebrarse.
Eran sus hijas, tendidas sobre el pavimento con las cabezas aplastadas y los cerebros desparramados junto a esquirlas de hueso. A lo lejos un camión huía a toda velocidad, el conductor probablemente distraído con el teléfono o quizás tras haberse tomado un par de copas a la hora de la comida, las arrolló sin tan siquiera reducir su velocidad. El imprudente conductor al sentir los cuerpecitos aplastarse bajo las ruedas del camión aceleró y no solamente no las auxilió, si no que además puso en peligro a otros conductores que pudieron sufrir un accidente al cruzarse con él en su desesperada huída.
Por desgracia todo el mundo quedó tan conmocionado que nadie tuvo tiempo de apuntar su matrícula por lo que escapó impune.
La madre lloraba desconsoladamente en medio del tráfico detenido, gritaba y agitaba sus cuerpecitos como esperando que se levantaran de nuevo y le ofrecieran una de sus sonrisas. ¿Cómo podría superar la pérdida de sus angelitos de tan solo ocho años?
Dicen que el tiempo es el mejor remedio y así fue… Era joven, tenía apenas unos 28 años y un par de años después, se quedó de nuevo embarazada. Casualidades del destino tuvo otra vez gemelas: el problema es que no lograba olvidar del todo a sus hijas fallecidas, sobre todo porque de alguna u otra forma sus nuevas gemelas —que ahora tenían justo la edad en que murieron las anteriores— le recordaban a sus primeras hijas.
Tenían tantas cosas en común que algunas veces incluso se equivocaba de nombre al llamarlas y estallaba en lágrimas al recordarlas…
Pero esta vez por nada del mundo descuidaría a sus pequeñas. Las tenía terminantemente prohibido cruzar la calle solas.
Un día sin embargo vio que mientras jugaban en el parque cerca de su casa se estaban acercando demasiado a la calle y, aterrorizada, les gritó para que se detuvieran, a lo cual ellas respondieron al unísono:
—No pensábamos cruzar, ya nos atropellaron una vez aquí y no volverá a ocurrir…
Toda su vida habían estado en un barrio tranquilo, una zona residencial algo alejada del ajetreo propio de tantas partes de la urbe. Aunque ahora por razones laborales, su madre les había dicho que debían mudarse a una zona distinta de la ciudad, una parte en la que había mucha más actividad y en consecuencia debían tener más cuidado.
Llegó así un día en que llamaron a la madre del trabajo y, a diferencia de tantos otros días, las niñas debían cruzar solas una calle bastante transitada. Como habían atravesado esa calle cientos de veces junto a ella, la madre pensó que podía despreocuparse de sus hijas y les dijo que tenía que irse rápido y que ellas podían cruzar solas sin problema siempre y cuando miren a uno y otro lado y estén bien atentas a los automóviles.
Las niñas siguieron el consejo de la madre y esta siguió su rumbo dándoles la espalda; pero, ni bien hubo caminado un par de metros, oyó un ruido espantoso, algo parecido al ruido que hace un coco al quebrarse.
Eran sus hijas, tendidas sobre el pavimento con las cabezas aplastadas y los cerebros desparramados junto a esquirlas de hueso. A lo lejos un camión huía a toda velocidad, el conductor probablemente distraído con el teléfono o quizás tras haberse tomado un par de copas a la hora de la comida, las arrolló sin tan siquiera reducir su velocidad. El imprudente conductor al sentir los cuerpecitos aplastarse bajo las ruedas del camión aceleró y no solamente no las auxilió, si no que además puso en peligro a otros conductores que pudieron sufrir un accidente al cruzarse con él en su desesperada huída.
Por desgracia todo el mundo quedó tan conmocionado que nadie tuvo tiempo de apuntar su matrícula por lo que escapó impune.
La madre lloraba desconsoladamente en medio del tráfico detenido, gritaba y agitaba sus cuerpecitos como esperando que se levantaran de nuevo y le ofrecieran una de sus sonrisas. ¿Cómo podría superar la pérdida de sus angelitos de tan solo ocho años?
Dicen que el tiempo es el mejor remedio y así fue… Era joven, tenía apenas unos 28 años y un par de años después, se quedó de nuevo embarazada. Casualidades del destino tuvo otra vez gemelas: el problema es que no lograba olvidar del todo a sus hijas fallecidas, sobre todo porque de alguna u otra forma sus nuevas gemelas —que ahora tenían justo la edad en que murieron las anteriores— le recordaban a sus primeras hijas.
Tenían tantas cosas en común que algunas veces incluso se equivocaba de nombre al llamarlas y estallaba en lágrimas al recordarlas…
Pero esta vez por nada del mundo descuidaría a sus pequeñas. Las tenía terminantemente prohibido cruzar la calle solas.
Un día sin embargo vio que mientras jugaban en el parque cerca de su casa se estaban acercando demasiado a la calle y, aterrorizada, les gritó para que se detuvieran, a lo cual ellas respondieron al unísono:
—No pensábamos cruzar, ya nos atropellaron una vez aquí y no volverá a ocurrir…
martes, 27 de octubre de 2015
LUNA ROJA DE SANGRE: ¿ES ESTA UNA SEÑAL DEL FIN DE LOS TIEMPOS?
El 28 de septiembre de 2015 habrá luna llena y también un eclipse total de Luna. La peculiaridad de este evento celestial es que la Luna durante el eclipse total mostrará un tono carmesí por lo que la gente la ha apodado como la “Luna Roja de Sangre”. Durante un eclipse total de Luna, la Tierra cubre a la Luna de la luz directa del Sol. En tal configuración de los cuerpos celestes, la luna tiene un tono rojizo porque cuando la luz del Sol atraviesa la atmósfera de la Tierra se refracta, creando así un tono rojizo en la luna. Este fenómeno que se conoce como el efecto de dispersión de Rayleigh también se ve todos los días durante las coloridas puestas de sol donde éste puede asumir diferentes tonos de rojo, naranja y dorado.
Generalmente, los eclipses lunares no ocurren en un orden específico. Sin embargo, de vez en cuando, cuatro eclipses lunares totales ocurren en forma seguida. Esto se conoce como una tétrada lunar. La “Luna Roja de Sangre” del 28 de septiembre de 2015 será el cuarto eclipse lunar en esta tétrada. Este acontecimiento no sucede con frecuencia y de acuerdo con la NASA, la próxima vez que sucederá una tétrada lunar será entre los años 2032 y 2033.
Se ha especulado y presagiado mucho sobre que este evento celestial de la cuarta “Luna Roja de Sangre” entre 2014 y 2015, significará el fin de los tiempos o el fin del planeta Tierra, o el final de la vida tal como la conocemos. Según la investigación espiritual realizada por la SSRF, la gravedad de ninguna de las profecías anteriores es cierta. Los siguientes puntos muestran aquello que hemos aprendido mediante investigación espiritual sobre este evento y los tiempos actuales.
1. Este evento celestial no tiene ningún significado especial en los tiempos actuales.
2. Durante los días de luna llena y eclipses hay un aumento en la cantidad de impureza espiritual en el medio ambiente.
3. Contrariamente a lo que algunas predicciones han especificado sobre esta “Luna de Sangre”, no habrá colisión catastrófica de un asteroide gigante con el planeta Tierra durante este período y la vida en la Tierra no será aniquilada. El mundo continuará durante otros 427.000 años hasta el final de Kaliyuga, que es la era actual del Universo.
4. Sin embargo, la SSRF hace énfasis en que la raza humana está pasando por una etapa muy difícil de su historia. Los años de 1999 a 2023 significan una fase de transición en la historia del mundo. Una intensa batalla en la dimensión espiritual entre las fuerzas del bien y del mal y un aumento de la impureza espiritual en el medio ambiente afectará a toda la vida en la Tierra. El aumento alarmante y constante de los desastres naturales en la actualidad como los volcanes, inundaciones, terremotos e incendios forestales son una consecuencia directa de un aumento de la impureza espiritual creada por energías negativas. Estas mismas energías negativas de la dimensión espiritual están influyendo al hombre para ir a la guerra en contra de su prójimo.
5. En los años de 2016 a 2018 los tiempos serán especialmente adversos con disputas, revueltas, guerras civiles, desastres naturales, y finalmente culminarán en una Tercera Guerra Mundial en la que se utilizarán armas de destrucción masiva. Con el uso de las armas nucleares en esta guerra, una proporción considerable de la población mundial será aniquilada. Ya que en estos años el Raja-Tama o impureza espiritual será significativamente más alto en la Tierra, el efecto adverso espiritual de un eclipse, una luna llena, y una luna nueva se amplificará.
6. A partir de 2023 en adelante, al término de la Tercera Guerra Mundial, aquellos de nosotros que vayan a sobrevivir, verán el comienzo de una nueva era. Será un período de renovación y despertar espiritual. Este período más iluminado tendrá una duración de casi 1000 años.
Generalmente, los eclipses lunares no ocurren en un orden específico. Sin embargo, de vez en cuando, cuatro eclipses lunares totales ocurren en forma seguida. Esto se conoce como una tétrada lunar. La “Luna Roja de Sangre” del 28 de septiembre de 2015 será el cuarto eclipse lunar en esta tétrada. Este acontecimiento no sucede con frecuencia y de acuerdo con la NASA, la próxima vez que sucederá una tétrada lunar será entre los años 2032 y 2033.
Se ha especulado y presagiado mucho sobre que este evento celestial de la cuarta “Luna Roja de Sangre” entre 2014 y 2015, significará el fin de los tiempos o el fin del planeta Tierra, o el final de la vida tal como la conocemos. Según la investigación espiritual realizada por la SSRF, la gravedad de ninguna de las profecías anteriores es cierta. Los siguientes puntos muestran aquello que hemos aprendido mediante investigación espiritual sobre este evento y los tiempos actuales.
1. Este evento celestial no tiene ningún significado especial en los tiempos actuales.
2. Durante los días de luna llena y eclipses hay un aumento en la cantidad de impureza espiritual en el medio ambiente.
3. Contrariamente a lo que algunas predicciones han especificado sobre esta “Luna de Sangre”, no habrá colisión catastrófica de un asteroide gigante con el planeta Tierra durante este período y la vida en la Tierra no será aniquilada. El mundo continuará durante otros 427.000 años hasta el final de Kaliyuga, que es la era actual del Universo.
4. Sin embargo, la SSRF hace énfasis en que la raza humana está pasando por una etapa muy difícil de su historia. Los años de 1999 a 2023 significan una fase de transición en la historia del mundo. Una intensa batalla en la dimensión espiritual entre las fuerzas del bien y del mal y un aumento de la impureza espiritual en el medio ambiente afectará a toda la vida en la Tierra. El aumento alarmante y constante de los desastres naturales en la actualidad como los volcanes, inundaciones, terremotos e incendios forestales son una consecuencia directa de un aumento de la impureza espiritual creada por energías negativas. Estas mismas energías negativas de la dimensión espiritual están influyendo al hombre para ir a la guerra en contra de su prójimo.
5. En los años de 2016 a 2018 los tiempos serán especialmente adversos con disputas, revueltas, guerras civiles, desastres naturales, y finalmente culminarán en una Tercera Guerra Mundial en la que se utilizarán armas de destrucción masiva. Con el uso de las armas nucleares en esta guerra, una proporción considerable de la población mundial será aniquilada. Ya que en estos años el Raja-Tama o impureza espiritual será significativamente más alto en la Tierra, el efecto adverso espiritual de un eclipse, una luna llena, y una luna nueva se amplificará.
6. A partir de 2023 en adelante, al término de la Tercera Guerra Mundial, aquellos de nosotros que vayan a sobrevivir, verán el comienzo de una nueva era. Será un período de renovación y despertar espiritual. Este período más iluminado tendrá una duración de casi 1000 años.
El mito del Hilo Rojo del Destino...
El texto literal dice: «Un hilo rojo invisible conecta a aquellos que están destinados a encontrarse, sin importar tiempo, lugar o circunstancias. El hilo se puede estirar o contraer, pero nunca romper».
Entre la comunidad de padres y madres adoptantes en Japón, esta leyenda supone una metáfora recursiva, ya que supone que la vinculación entre el hijo adoptado y los padres ya está realizada de antemano por este «hilo rojo» y favorece la fortaleza en la larga espera que hay que realizar, en la mayoría de los casos.
En estas comunidades, es normal la utilización contextual de frases como «estamos tirando fuerte del hilo rojo», o «tendiendo puentes con hilos rojos» lo que convierte a la leyenda en una parte más de la jerga de utilización habitual.
Una de las leyendas sobre este hilo rojo cuenta que un anciano que vive en la luna, sale cada noche y busca entre las almas aquellas que están predestinadas a unirse en la tierra, y cuando las encuentra las ata con un hilo rojo para que no se pierdan.
Pero la leyenda más popular y la que se recita en casi todos los hogares japoneses a los niños y jóvenes es ésta:
Hace mucho tiempo, un emperador se enteró de que en una de las provincias de su reino vivía una bruja muy poderosa, quien tenía la capacidad de poder ver el hilo rojo del destino y la mandó traer ante su presencia. Cuando la bruja llegó, el emperador le ordenó que buscara el otro extremo del hilo que llevaba atado al meñique y lo llevara ante la que sería su esposa. La bruja accedió a esta petición y comenzó a seguir y seguir el hilo. Esta búsqueda los llevó hasta un mercado, en donde una pobre campesina con una bebé en los brazos ofrecía sus productos. Al llegar hasta donde estaba esta campesina, se detuvo frente a ella y la invitó a ponerse de pie. Hizo que el joven emperador se acercara y le dijo : «Aquí termina tu hilo», pero al escuchar esto el emperador enfureció, creyendo que era una burla de la bruja, empujó a la campesina que aún llevaba a su pequeña bebé en brazos y la hizo caer, haciendo que la bebé se hiciera una gran herida en la frente, ordenó a sus guardias que detuvieran a la bruja y le cortaran la cabeza. Muchos años después, llegó el momento en que este emperador debía casarse y su corte le recomendó que lo mejor era que desposara a la hija de un general muy poderoso. Aceptó y llegó el día de la boda. Y en el momento de ver por primera vez la cara de su esposa, la cual entró al templo con un hermoso vestido y un velo que la cubría totalmente… Al levantárselo, vio que ese hermoso rostro tenía una cicatriz muy peculiar en la frente.
lunes, 26 de octubre de 2015
Diferencia entre Mito y Leyenda
La gran diferencia entre le mito y la leyenda es que la leyenda es un relato que se origina en un posible evento histórico, pero que con el pasar del tiempo se le van agregando elementos fantásticos.
Podríamos decir que es una producción literaria con infinitos autores, y por lo mismo, con muchas versiones.El mito en tanto, es una historia que se asocia más al lado religioso. Es decir, el mito tiene elementos simbólicos que hacen alusión a una fuerza sobrenatural que es esencial en la tradición que los genera. Tienen una gran influencia adentre de las sociedades.
martes, 20 de octubre de 2015
¿que es un mito?
Es un relato tradicional que se refiere a acontecimientos prodigiosos, protagonizados por seres sobrenaturales o extraordinarios, tales como dioses, semidioses, héroes, monstruos o personajes fantásticos, los cuales buscan dar una explicación a un hecho o fenómeno.
Tipos de mitos:
entre las principales clases de mitos son:
Tipos de mitos:
entre las principales clases de mitos son:
- Mitos cosmogónicos: Explican la creación del mundo. Aveces, una raza de gigantes, como los titanes, desempeña una función determinante en esta creación; en este caso, tales gigantes, que suelen ser semidioses, constituyen la primera población de la tierra.
- Mitos morales: Explican la existencia del bien y del mal.
- Mitos escatalógicos: Anuncian el futuro o el fin del mundo. un ejemplo común e importante esta "el Apocalipsis", creado por Bertrand Russell.
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